Radio Chacha > Réponse Taverne sujet




  • postĂ© 20/04 (21:11)
    Posté début Avril

    MIAOU Royaume de RuthvĂ©nie đŸ˜» !!! (Ă  la “Good Morning, Viet-Nam”)

    Ici đŸ± Alice đŸ±, la voix de Elune 1°, la reine la plus MIAOU du Cybermonde ! đŸ˜œ !


    Parlons du culte de la ĂŽ combien divine Miette pratiquĂ© par l’immense majoritĂ© de nos amis Ă  plumes, le peuple Kanards.

    Koinstradamus est le plus grand expert de la deuxiĂšme religion la plus pratiquĂ©e dans le royaume. MaĂźtre Koinstradamus, koin savons-nous de l’origine de la divine miette ?

    D'abord, merci Alice pour cet entretien qui fait frémir les miettes.

    L’origine de la Miette n’est pas un dĂ©but, mais une koinsĂ©quence. Avant elle, il y a le pain. Avant le pain, l’intention.

    La Miette apparaĂźt donc au moment prĂ©cis oĂč koinlque chose Ă©chappe au kointrĂŽle : un morceau qui glisse, une pensĂ©e qui dĂ©croche, un geste trop ambitieux pour un seul bec.

    C’est lĂ  que koinmence la lecture. Car une Miette n’est jamais posĂ©e au hasard : elle tombe lĂ  oĂč le rĂ©el a hĂ©sitĂ©. Elle est donc divine par maladresse persistante.


    Peut-on vénérer la divine Miette sans plumes ?

    Oui. Car la Miette ne choisit pas ses fidùles, elle se kointente d’apparaütre et d’attendre.

    Certains bipĂšdes ont koimpris qu’il suffit de ralentir, de ne pas tout ramasser immĂ©diatement, et d’accepter qu’une partie du rĂ©el leur Ă©chappe.

    La vĂ©nĂ©ration koinmence souvent lĂ  : dans ce petit moment oĂč l’on hĂ©site Ă  nettoyer.

    Ainsi parlent les miettes :
    ce n’est pas le plumage qui Ă©coute, mais ce qui accepte de ne pas tout ramasser.


    Merci Ă  vous Koinstradamus, vous ĂȘtes tellement MIAOU© et KOIN© au possible !!

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  • Texte gĂ©nĂ©rĂ© Ă  07:03:02